Главная

О церкви

Фотографии

Проповеди

Архив проповедей

Контакты

Пожертвования

Золотарёв Роман "Важность малых групп." (26.10.2014)

В Священном Писании есть стихи, которые говорят, что люди, уверовавшие в Иисуса Христа как Спасителя и Господина их жизни, постоянно встречались по домам. Это были необычные встречи, которые отличали их от собраний людей, не называющих себя христианами. Каковы были цели таких встреч? Чем они там занимались и чем не занимались? Насколько нам, христианам 21 века, важно придерживаться этого же принципа? Или нам нужно рассматривать встречи христиан «по домам» как пережиток прошлого?


Скачать аудио

Скачать план-конспект
Показать план-конспект
  • Вступление
    • Следующие места Святого Писания наталкивают нас на определенную мысль - собрание людей, христиан происходило по домам.
      • Примеры
        • Деян. 2:41-47
        • Деян. 5:42
        • Деян. 8:3 - т.е. происходили встречи христиан, причем необычные встречи, отделявшие их от других встреч.
        • Деян. 20:20-21 - было учение, общение, говорили о вере в Иисуса Христа.
        • Домашняя церковь.
      • Люди, которые поверили в Иисуса Христа как в Спасителя и Господа Обещанного им от Бога собирались не только в храмах, но часто по домам.
    • Чем они там не занимались (исходя из тех ссылок, что прочитали)
      • Надо задуматься над тем, почему Савл очень точно определял (ему Христос сказал:" что ты гонишь Меня?"), кто христиане, внезапно входя в дома (он входил и сразу понимал здесь христиане)
        • Примеры, что не должно быть в группе
          • Не по интерьеру: кресты, иконы (я не против их), потому что их просто еще не было.
          • Не ставился акцент на обсуждали их интересов, хобби.
          • Не встреча друзей с одними интересами.
          • Не кухонные разговоры о политике, о богословии.
          • Обсуждение прошедших событий, мероприятий.
          • Не должно все время малой группы занимать обмен впечатлениями.
          • Малая группа - это не точка сбора, чтобы пойти вместе в театр, кинотеатр, на спортивный матч, здорово провести время.
        • Значит их состояние, их разговоры, их поведение - выдавали их как людей от мира сего.
        • Нам важно задумываться, когда мы собираемся над тем, что было что-то в них было, среди них, что однозначно их определяло, как христиан
          • Деян. 9:1-2 - видим, что он определял их по учению (может быть входил в тайные собрания и спрашивал их об Иисусе Христе).
          • Нам важно, понимать, что если, например, один из нынешних гонителей церкви войдет в наши дома, где мы собираемся, увидев нас, увидев наши дела, услышав наши разговоры, не возникнет ли у него мысль, здесь точно христиан нет и уйдет.
    • Цена предмета определяется целью, смыслом этого предмета
      • В одном из рассказов Джека Лондона: человек был на золотых приисках, и вот он возвращается с золотом, раненный, но у него нет воды, и он умирает. Зачем ему это золото? Безделушка в пустыне. В нем сейчас нет абсолютно никакого смысла.
      • Древние говорили: Лучше отнимите жизнь, чем цель у жизни: Ушинский ("удовлетворите все желания человека, но отнимите у него цель в жизни и вы увидите, каким несчастным и ничтожным существом явится он").
      • Цену, важность малых групп поймем по тем целям, которые они выполняют (или не выполняют), должны выполнять.
  • Раскрытие темы. Цели малых групп.
    • Получение благодати
      • Благодать
      • Однажды получивши благодать спасительную, мы продолжаем получать от Бога благодать через познание Бога, молясь и пребывая в Слове, слушая проповеди, принимая участив в Таинствах ( причастие), отождествляя себя с церковью и Иисусом Христом.
      • Через малые группы забота о каждом человеке, находящемся в церкви
        • Деян. 11:21-26
          • Новообращенные
            • Люди уверовав нуждаются в наставлении.
            • Ученик, который наставлен, знает и придерживается апостольского учения называется христианин.
          • Если много лет в вере
            • По опыту даже, если вы много лет считаете себя верующим жажда услышать чистое Слово не проходит.
            • Желание, чтобы Дух Святой через Писание поддержал, обрадовал, утешил.
        • Деян. 14:21-22 - Ободрение и поддержка человека на сложном христианском пути.
        • Через эту благодать верующий может быть уверен, может не колебаться в свободном входе в вечное царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.
    • Практическое применение
      • Слово Божье практично
        • Слово Божье оно помимо знаний, внутренней неподдельной радости, обязательно должно практически, деятельно работать в жизни
          • Втор. 29:29 (Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего)
          • Призыв Христа жить от Слова и по Слову - Матф. 4:4 (Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.)
      • Малая группа - место, где мы можем утверждаться в цели нашей жизни
        • Прославлять Бога
          • Напоминать друг другу об этом
            • Как мы можем это сделать.
            • Рассказать друг другу о действии Божьем, Духа Святого в нашей жизни.
          • Поведать об этом друг другу и прославить Христа (это угодно Господу потому что цель прихода Духа Святого - прославить Христа Иоан. 16:14).
          • Мы не можем это сделать в большом собрании. На всех время не хватит, кто-то скован, стесняется рассказать.
        • Радоваться всегда о Боге
          • Напомнить причины, почему мы можем радоваться о Боге.
          • Указать новые причины, почему мы можем радоваться о Боге.
          • Свидетельствовать своей жизнью друг другу о нашей радости в Боге.
      • Малая группа - собрание, где мы можем друг другу напомнить, посоветовать, зная того человека
        • Примеры:
          • Поделиться, обсудить как нужно себя повести в той или иной ситуации.
          • Где мы потерпели поражение в нашем хождении с Иисусом? Мы сами для себя незаметно перестраиваем приоритеты в жизни и теряем здоровые отношения с Богом. И кто нас исправит? Кто нам подскажет? Кто будет молиться за нас? Те, кто не знает нас, не общаются с нами постоянно, вряд ли это будут делать.
          • Как решить проблему, которая стала перед нами.
          • Где нам стоит проявить смирение, где мы его не проявляем со стороны виднее.
        • Если это делать, не зная человека, не понимая его
          • Это будет как минимум трата времени.
          • Будет путать другого человека, если человек будет принимать.
          • Если даже есть желание помочь, можно очень легко не увидеть истинную причину, а говорить на основании своего опыта, который чужд опыту другого человека.
          • Говорить не видя картину так как видит ее другой человек.
        • Где это делать как не в группе? Когда люди общаются и знают друг друга лучше, чем познавая друг друга пересекаясь в минутных встречах после собрания?
    • Общение как место для объединения людей
      • Место для развития теплых, искренних, открытых и заботливых отношений
        • Еф. 4:16 - Соединяя связи, узнаем друг о друге, друг друга.
          • Цель:
            • созидание друг друга в любви.
            • Поощряя друг друга к росту в взаимоотношениях с Богом.
        • Отождествление человека с малой группой, церковью, с другими людьми и для служения друг другу (1Кор. 12:24-26)
          • Мы созданы Господом не одиночками, но людьми в обществе и друг для друга.
          • Быт. 1:26 - сотворил не одного Адама, но и Еву.
      • Место для служения друг другу (верующим написано)
        • любите друг друга (Ин. 13:34; 15:12,17; 1 Пет. 1:22; 1 Ин. 3:11; 1 Фес. 4:9)
        • не злословьте друг друга (Иак. 4:11)
        • не сетуйте друг на друга (Иак. 5:9)
        • признавайтесь друг пред другом (Иак. 5:16)
        • молитесь друг за друга (Иак. 5:16)
        • будьте страннолюбивы друг ко другу (1 Пет. 4:9)
        • служите друг другу (1 Пет. 4:10; Гал. 5:13)
        • подчиняйтесь друг другу (1 Пет. 5:5)
        • приветствуйте друг друга (1 Пет 5:14; Рим 16:16; 1Кор. 16:20)
        • имейте общение друг с другом (1 Ин. 1:7)
        • будьте братолюбивы друг ко другу (Рим. 12:10)
        • будьте почтительны друг ко другу (Рим. 12:10)
        • не судите друг друга (Рим. 14:13)
        • не будьте преткновением друг другу (Рим. 14:13)
        • принимайте друг друга (Рим. 15:7)
        • угождайте друг другу (Рим. 15:12)
        • наставляйте друг друга (Рим. 15:14; Евр. 3:13)
        • ждите друг друга (1 Кор. 11:33)
        • одинаково заботьтесь друг о друге (1 Кор. 12:25; Фил. 2:4)
        • не угрызайте друг друга (Гал. 5:15)
        • не истребляйте (не угрызайте, не съедайте) друг друга (Гал. 5:15)
        • не раздражайте друг друга (Гал. 5:26)
        • носите бремена друг друга (Гал. 6:2)
        • снисходите друг ко другу (Еф. 4:2; Кол. 3:13)
        • говорите истину друг другу (Еф. 4:25)
        • будьте добры друг ко другу (Еф. 4:32)
        • будьте сострадательны друг ко другу (Еф. 4:32)
        • прощайте друг друга (Еф. 4:32; Кол. 3:13)
        • повинуйтесь друг другу (Еф. 5:21)
        • не говорите лжи друг другу (Кол. 3:9)
        • вразумляйте друг друга псалмами (Кол. 3:16)
        • утешайте друг друга (1 Фес. 4:18)
        • Увещевайте друг друга (1 Фес. 5:11; Евр. 10:25)
        • ищите добра друг другу (1 Фес. 5:15)
        • будьте внимательны друг ко другу (Евр. 10:24)
      • Где это делать как не в малой группе?
        • Ты знаешь, чем можно ему помочь, что ему не нужно предлагать.
        • Ты с человеком встречаешься не только по воскресеньям и у вас диалог длится длиной не более минуты, а то и нескольких секунд.
    • Молитва друг за друга
      • Молитва за личную святую жизнь каждого человека
        • Примеры молитв из книги Деяний Святого Духа через апостолов
          • Время церкви и как церковь проводила время, как совершала служение, как жила
          • Деян. 1:14,24, 2:42, (3:1), 4:24-31, 6:4-6, 7:59, (8:14-15), 9:11, 9:40, 10:9, 30, 11:5, 12:5!, 13:3, 14:23!, 16:25!, 22:17, 28:8
        • Призывы
          • Иак. 5:16 - Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.
          • Еф. 6:18 - Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых.
        • Практика
          • О ком я сегодня молюсь за святость и непорочность его (так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви)? О ком размышляю?
          • Кто молится обо мне?
          • Упасть дело не сложное? Примеры из семинара Джорджа Вервера.
      • Молитва за утверждение в любви Божьей
        • Еф. 3:14-19
        • Павел пишет письмо людям из тюрьмы, где он сидел в Риме. Молиться о них, чтобы люди в церкви в Ефесе
          • были крепко убеждены Духом Божиим внутри, во внутреннем человек
          • Чтобы Христос вселился в сердца ваши
            • Внутрь, в самый центр вашего естества, сущности, откуда вытекают все помыслы, дела.
            • Вселиться верой.
              • Не нужно думать, что это фраза ко мне не относиться, что это он пишет наверно о неверующих
                • Он пишет верующим людям Еф. 1:15-16
                • Слышит о вере их, о любви их и Павел благодарит за них Бога;
              • Чтобы вы приняли верой (не видя того, не ощущая того), что Он живет там.
              • Апостол Павел употребляя этот глагол наверно специально поставил его во вневременной форме, чтобы читающие не думали о времени, а думали о состоянии, что Он живет в сердце, во внутреннем человеке постоянно, не важно, что с человеком бы не происходило и где бы он ни находился.
            • Живет со Своей любовью (:19 - любовь Христова)
          • Церковь жила со всею полнотою Божией с осознанием превосходящей разумение любовь Христову (парадоксальное выражение). Могли утвердиться, укорениться на любви Божьей:
            • Укорениться, быть поставлен на фундамент.
            • Церковь строила свою жизнь, свое служение на любви Божьей.
            • Осознавая, что где бы я ни находился (сам Павел сидит в тюрьме), любовь Божия ни капли не уменьшилась.
        • Верой принять положение Христа во мне, чтобы познать любовь Христову превосходящую разумение и жить в этой парадоксальном состоянии, изнутри быть убежденным, где вселился Христос, что где бы я ни находился, при скорбях (Еф. 3:13), апостол Павел сам сидит в тюрьме, осознавая, что любовь Божия ни на каплю не уменьшилась.
      • От полноты жизни нашей (потому что мы ее будем изливать на других) Христос будет прославляться через нас и мы будем еще больше радоваться о нашем Господе.
    • Молитва за направление пути человека
      • Еф. 3:20-21
      • Мы просим у Господа, размышляем, а Он может еще лучше, еще славнее устроить наш путь.
    • Где это и как эти повеления лучше исполнять как не в малой группе?
      • Мы знаем людей, кто о чем переживает?
      • Поддержка человека в поиске воли Божьей?
    • Радоваться тому, что Бог ответил на молитвы, показал, научил, свидетельствовали друг другу и выполняли цель жизни: прославляли Господа и радовались о Нем.
  • Внимание друг ко другу
    • С целью ободрения, духовной поддержки;
      • Нам нужна очень часто поддержка, пока мы живем в этом мире.
      • Хотя Бог так делает, что только Он дает напрямую утешение, ободрение, но часто Божий инструмент - люди через которых Он действует
        • Мальчик сказал: "Мы молимся, Бог дай, Бог приди. Где у Бога руки, где ноги" - люди.
        • Перекликается с тем, что Бог желает, чтобы мы служили друг другу.
        • Не чтобы неверующие, хотя это не запрещено по примеру Авраама (Быт. 14:22-23)
      • Пример Христа - Матф. 26:36-41
    • С целью материальной помощи
      • Деян. 2:45 - поддерживали друг друга материально.
      • И чтобы вновь те, которым послужили и которые служили прославили вместе Господа и радовались о Нем.
    • С целью освящения
      • Плоды не освящения
        • Прекратился рост во Христе.
        • Прекратилось познание Бога.
        • Прекратилось познавание воли Божьей.
        • А это
          • Уныние, апатия
          • Отсутствие радости
          • Отсутствие силы, духовной силы
          • Утрата верной мотивации к действиям, мы уже не служим, не действуем с осознанием исполненности любовью Христа
          • Начинается себялюбие
          • Гордость так и выходит на первый план в отношении с людьми, прославление себя, своего ума, своей мудрости, своей силы
          • И это в конечном счете - бесславие Христа
      • Евр. 3:12 - Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога Живаго.
        • Но не все вышедшие из Египта с Моисеем.
        • Не все сохранили веру до конца, начали роптать.
        • Как здесь не увидеть, малую группу Божественным инструментом для получения благодати.
      • Гал. 6:1-2 - Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
      • 1Пет. 5:8 - трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
        • Христиане сравниваются с овцами имеющими Пастуха.
        • Когда человек отходит от стада, тогда он прекрасная и легкая добыча для диавола.
        • Осознание этого момента.
          • Немного людей я знаю к счастью, что немного, но знаю которые были в церкви, которые служили, ездили с благой вестью, но прошло время и на данный момент они (мягко сказать) не хотят иметь общего с церковью, не хотят иметь отношений с Христом (мягко сказать) и всегда это сопровождалось отходом общения с верующими. Киприан Карфагенский говорил:"Кому церковь не мать, тому Бог - не Отец".
          • Нужна сила для борьбы с грехом - одна проповедь в воскресенье (очень важно ) мало того, чтобы получать силу жить жизнью победы.
        • В 18 веке, Самуил Уэсли организовал религиозную общину, которая тоже была поделена на группы (что-то вроде домашних групп). Это были группы подотчетности отдельно среди братьев и сестер. Они было очень популярны в свое время и несколько вещей могут быть поучительными для нас.
          • Каждый, кто хотел иметь общение в такой группе должны было ответить на вопросы:
          • Имеешь ли ты мир с Богом через веру в Иисуса Христа?
          • Готов ли ты к тому, чтоб тебе говорили о твоих недостатках?
          • Хочешь ли ты, чтоб кто-либо из нас говорил тебе о том, что он думает о тебе и о своих переживаниях о тебе?
          • Готов ли ты к тому, что мы будем говорить тебе все, что мы слышим, думаем, чувствуем о тебе, и что нас беспокоит о тебе?
          • Хочешь ли ты, чтоб, делая это, мы могли подойти к твоему сердцу очень близко и проверить его до глубины?
          • После присоединения задавались следующие вопросы:
          • Какой грех ты совершил с тех пор как мы виделись последний раз?
          • Какие искушения ты встречаешь на пути?
          • Как ты их предолеваешь?
          • Что ты думал, говорил, или сделал, что возможно было грехом?
    • Где это делать как ни в малой группе?
      • Когда ты видишь человека. По воскресеньям очень сложно увидеть динамику жизни человека.
      • Когда ты интересуешься его жизнью.
      • Разве малая группа - не тот инструмент, получения благодати - дающая нам руководства как не сойти с узкого пути, ведущего в жизнь вечную, идти по пути спасения.
  • Совершение дела благовестия
    • Деян. 2:46-47
    • Они жили собираясь, а Господь совершал через них дело спасения людей.
  • Заключение
    • Малая группа - инструмент благодати Божьей для нашего духовного возрастания, для распространения Божьего Царства.
    • Мы видим, что первая Церковь просто делала своё дело: собирались постоянно, общались, помогали друг друга и т.д. Господь же делал Своё дело: прилагал спасаемых к Церкви.
  •  
     

    © 2004-2021 Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов "Церковь «Вифания»"

    Доводится до сведения всех заинтересованных лиц, что посредством передачи информации на настоящем носителе, включая все страницы настоящего ресурса и все материалы (письменные, визуальные, видео и аудио), в соответствии с п.3 статьи 7, п.8 статьи 8, п.1-5 статьи 16, п.3 статьи 17, п.1 статьи 24.1., ст. 24.2 Федерального закона от 26.09.1997 N125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
    ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
    Местной религиозной организацией евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
    Юридический адрес: 117454, г. Москва, ул. Удальцова, д.24, 2А
    Фактический адрес: 119526, г. Москва, Ленинский проспект, д.146, офис 323
    ОГРН 1037739205888, ИНН 7729395945
    Свидетельство о регистрации некоммерческой организации:
    Местная религиозная организация евангельских христиан-баптистов «Церковь «Вифания».
    Зарегистрировано Главным Управлением Министерства Юстиции Российской Федерации г. Москвы, регистрационный номер 1064 от «18» ноября 1999 г.
    Запись о некоммерческой организации внесена в ЕГРЮЛ «24» января 2003 г. за основным государственным регистрационным номером: 1037739205888.
    Учетный номер свидетельства о регистрации 77 6990042, дата выдачи свидетельства о регистрации «24» января 2003 г.