Занин Александр "Преображение Господне." (23.08.2015)

Занин Александр "Преображение Господне." (23.08.2015)

Иисус Христос обещал Своим ученикам, что некоторые из них ещё до собственной смерти увидят Царство Божие. Это удивительное событие нам известно как "Преображение Господне". Какие уроки для своей жизни мы можем извлечь из этой истории?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- События до…
  - Лк. 9:1-6 - Иисус посылает Своих учеников проповедовать Царство Божие и исцелять больных (:2).
  - Лк. 9:10-17 - Иисус совершает очередное чудо - накормил около 5 тыс. чел. 5ю хлебами и 2мя рыбами.
  - Лк. 9:18-22 - Иисус беседует с учениками о Себе и о Своей миссии
    - Иисуса в первую очередь занимало, за кого почитают Его ученики (:20).
    - Пётр от имени всех учеников ответил, что за Христа (Мессию) Божьего (:20).
    - Последнее чудо стало для учеников Иисуса решающим, и они уже более не сомневались, что их учитель - Мессия.
  - Лк. 9:23-26 - Иисус говорит ко всему народу, что не достаточно одного желания идти за Ним. Для этого надо сделать 2 вещи:
    - Отвергнуть себя - отказаться жить для себя.
    - Взять свой крест - умереть для себя ради И.Х.
    - Только тогда человек сможет следовать за И.Х. и сохранит свою жизнь для вечности.
    - :26 - И.Х. не постыдится только тех людей, которые приняли такое решение, когда Он вновь вернётся на землю в Своей славе.
- Лк. 9:27 - Иисус говорит, что некоторые из присутствующих ещё до своей смерти увидят Царство Божие.
Основная часть - Преображение Господне (Лк. 9:28-36)
- Три события, произошедшие в процессе преображения (:28-31)
  - :29 - вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белой, блистающей
    - Это напоминает о том сиянии, которое исходило от лица Моисея, когда он возвращался с горы Синай после того, как говорил и Богом (Исх. 34:29-35).
    - Исх. 33:18-23 - Бог провёл мимо Моисея, стоящего в расселине скалы, Свою славу.
    - Ин. 17:5 - После смерти и воскресения И.Х. Бог вновь дал Ему славу, которую Иисус имел прежде сотворения мира.
    - Отк. 21:23 - в Новом Иерусалиме не будет нужды в солнце, потому что слава Божья будет освещать его, а светильник его - И.Х.
  - Лк. 9:30 - на горе появились два мужа, вступившие в беседу с Иисусом; это были Моисей и Илия
    - Тела Моисея и Илии не были найдены людьми
      - Тело Моисея было погребено сами Богом (Вт. 34:6).
      - Илия был живым восхищен на небо (4Цар. 2:11-12).
    - Моисей и Илия олицетворяют начало и конец Израиля как народа на существующей земле
      - Моисей был основателем Израиля и через него был дан закон для Израиля.
      - Илия возвратится к Израилю в конце веков, перед вторым пришествием И.Х. (Мал. 4:5-6).
      - Илия, как и Моисей, должен будет привести Израиль к послушанию закону.
  - Лк. 9:31 - Моисей и Илия говорили с Иисусом об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме
    - Символика исхода Иисуса перекликается с символикой исхода Израиля из Египта
      - Яхве освободил Свой народ из Египетского рабства.
      - Иисус (Яхве шуа - Яхве спасает) должен освободить Своих людей из рабства греха.
    - С момента преображения И.Х. неоднократно говорит о том, что путь Его лежит в Иерусалим (Лк. 9:51,53, 13:33, 17:11, 18:31).
    - Величайшие мужи мысли и веры Израиля одобрили решение И.Х. в Его пути на Голгофу.
- Три ученика увидели славу Его (Лк. 9:32-33)
  - Когда ученики проснулись, они были ослеплены сиянием славы И.Х. и стоявших с Ним Моисея и Илии
    - Они, вероятно, подумали, что видят славу Царства Божьего, которое уже наступило.
    - Хорошо им там быть.
  - Это навело Петра на мысль поставить там 3 кущи - для Иисуса, Моисея и Илии
    - С праздником кущей у иудеев ассоциировалась надежда на наступление Царства Божьего (Зах. 14:16).
    - Пётр забыл, что установлению этого Царства будут предшествовать страдания И.Х.
      - Мф. 16:21 - Иисус говорил ученикам, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать, и быть убитым, и в третий день воскреснуть.
      - Лука от себя добавляет - … не зная, что говорил.
  - Бог показал трём ученикам, кто такой на самом деле их Учитель - Сын Божий, имеющий славу Своего Небесного Отца
    - С этого момента они уже не будут сомневаться в этом.
    - Как мы относимся к И.Х.? Как послушные рабы Царя, или как постоянные просители чего-либо?
- Его слушайте (Лк. 9:34-36)
  - Появившееся облако накрыло их; и они устрашились
    - В Писании часто облако является символом Божьего присутствия (Исх. 13:21-22, 40:34).
    - Вт. 18:15 - Пророчество о том, что Господь воздвигнет из среды Израиля пророка, которого должны слушать.
  - Лк. 9:35 - Бог Сам засвидетельствовал трём ученикам, что Иисус - Его возлюбленный Сын.
  - 2Пет. 1:16-18 - Пётр свидетельствует об этом событии - И.Х. принял от Бога честь и славу
    - И.Х. вернётся на землю в той же славе, в какой Его видели ученики на горе Преображения.
    - Пётр более потрясён не тем, что он видел на горе, а тем, что он там услышал.
  - Мы должны слушать то, что нам говорит Христос - быть внимательными к Его Слову, вникать в него
    - Слушать - слушаться, повиноваться.
    - Господь ждёт от нас послушания Своему Слову.
    - 2Пет. 1:19 - Писание - это вернейшее пророческое слово, которому мы можем полностью верить
      - Оно передано нам Богом через Его пророков посредством ДС, поэтому мы должны с благоговейным трепетом относиться к нему.
      - В современном обществе многие люди, в т.ч. и верующие, ориентируются, главным образом, на личный опыт, стремятся определить истину на основании того, что Бог делает лично в их жизни.
      - У Ап. Петра личные переживания, связанные с преображением И.Х., отходят на второй план, когда он говорит о вернейшем свидетельстве записанного пророческого Слова.
      - Залогом понимания Сл.Б. является внимательное изучение его.
Заключение
- И пророки, и то, что произошло на горе Преображения, говорят об одном и том же - о царствии И.Х. на земле после того, как Он вернётся.
- Если мы хотим жить в будущем в Его Царстве, нам уже сегодня надо жить по законам этого Царства.
- Мы будем хорошо делать, если будем обращаться к Слову, оставленному нам Богом, как к светильнику, который сияет во тьме
  - Оно покажет нам наше сердце и сделает видимыми для нас наши скрытые грехи.
  - Оно направит нас в нашей жизни по правильному пути.